Höchste Zeit! · Skrajni čas!
Der bestehende Gedenkstein am Domplatz vermittelt nicht nur eine einseitige, sondern – laut aktueller Forschungen – eine falsche Geschichtsdarstellung. Daher ist es das Ziel, dass der bestehende Gedenkstein vom Domplatz entfernt wird. Stattdessen soll das Kunstwerk von zweintopf, das ein umfassendes, alle Opfer einschließendes Gedenken anregt, am Domplatz aufgestellt werden.
Kontextualisierung des Gedenksteines am Domplatz
Solange der Stein am Domplatz steht, braucht es dringend eine Kontextualisierung. Dies kann in Form einer Tafel direkt beim Stein erfolgen.
Der Text der Kontextualisierungstafel wurde in Zusammenarbeit mit Wissenschafter*innen ausgearbeitet.

ZUM GEDENKSTEIN
Eigentümer des Gedenksteins ist der Kärntner Abwehrkämpferbund.
Der Begriff »Partisanen« in der Inschrift fasst sowohl den bewaffneten antifaschistischen Widerstand während des Zweiten Weltkriegs als auch Gewaltakte im Kontext der unmittelbaren Nachkriegszeit zusammen.
DIESE DARSTELLUNG IST IRREFÜHREND.
Der Begriff »Partisanen« bezeichnet den von den Alliierten anerkannten und unterstützten Widerstand gegen das NS-Regime. An diesem Widerstand waren Kärntner Slowen*innen maßgeblich beteiligt.
Die Verhaftungen und außergerichtlichen Tötungen im Mai 1945 hingegen wurden überwiegend von Einheiten der jugoslawischen Volksarmee und deren Militärgeheimdienst OZNA durchgeführt. Unter den Betroffenen befanden sich viele Funktionsträger*innen des NS-Regimes.
Die Inschrift vermischt diese unterschiedlichen historischen Kontexte. Sie erzeugt damit das Bild einer einheitlichen Täterschaft, die so nicht gegeben ist. Dies hat zur Folge, dass der antifaschistische Widerstand mit Nachkriegsverbrechen gleichgesetzt und in seiner Bedeutung entwertet wird. Dieser Widerstand leistete jedoch einen bedeutenden Beitrag zur Befreiung vom Nationalsozialismus und somit zur Wiedererrichtung eines demokratischen Österreichs.
O SPOMINSKEM KAMNU
Lastnik spominskega kamna je Koroška zveza brambovcev (Kärntner Abwehrkämpferbund).
Izraz »partizani« v napisu združuje tako oboroženi protifašistični odpor med drugo svetovno vojno kot tudi nasilna dejanja v kontekstu neposrednega povojnega obdobja.
TAKŠNA PREDSTAVITEV JE ZAVAJAJOČA.
Izraz »partizani« označuje odpor proti nacističnemu režimu, ki so ga zavezniki priznali in podpirali. Pri tem odporu so imeli koroški Slovenci in koroške Slovenke odločilno vlogo.
Aretacije in izvensodni poboji maja 1945 pa so bili večinoma izvedeni s strani enot Jugoslovanske ljudske armade in njene vojaške obveščevalne službe OZNA. Med prizadetimi so bili mnogi nosilci funkcij nacističnega režima.
Napis združuje te različne zgodovinske kontekste.
S tem ustvarja podobo enotnega storilstva, ki dejansko ne obstaja. Posledično se protifašistični odpor enači s povojnimi zločini in razvrednoti v svojem pomenu. Ta odpor pa je pomembno prispeval k osvoboditvi izpod nacionalsocializma in s tem k ponovni vzpostavitvi demokratične Avstrije.

Die Inschrift des bestehenden Gedenksteins ist mehrfach irreführend und widerspricht in zentralen Punkten dem Stand der geschichtswissenschaftlichen Forschung.
Der Gedenkstein macht den Ausgangspunkt der Geschehnisse, das mörderische faschistische NS-Regime, unsichtbar. Damit wird ausgeblendet, dass die Verfolgung und Deportation der Kärntner Slowen*innen durch das NS-Regime Voraussetzung und Kontext aller nachfolgenden Ereignisse war — einschließlich des bewaffneten Widerstands, aber eben auch der außergerichtlichen Tötungen nach Ende der Kampfhandlungen. Ohne diesen Kontext sind die auf diesem Gedenkstein angesprochenen Ereignisse nicht hinreichend verständlich.
Es ist sachlich nicht korrekt, die am Stein angesprochenen Verbrechen pauschal »den Partisanen« anzulasten. Die Verhaftungen und außergerichtlichen Tötungen im Mai 1945 wurden primär vom jugoslawischen Militärge-heimdienst OZNA (Oddelek za zaščito naroda) organisiert und von regulären Einheiten der jugoslawischen Volksarmee durchgeführt. Der bewaffnete Widerstand der Partisan*innen während der Kriegsjahre war demgegenüber eine völkerrechtlich anerkannte Form des Kampfes gegen die NS-Okkupation. Indem die Inschrift für Krieg und Nachkrieg denselben Begriff verwendet, erzeugt sie das Bild einer einheitlichen Täterschaft und macht die für die Ereignisse nach dem 2. Weltkrieg tatsächlich verantwortlichen Einheiten — OZNA und jugoslawische Volksarmee — unsichtbar.
Die am Stein angesprochenen Ereignisse während des 2. Weltkrieges waren aus juristischer Sicht keine »Morde«: Tötungen im Kontext des Widerstandskampfes gegen das NS-Regime durch die von den Alliierten anerkannten Partisanen und Widerstandskämpfer können auf Basis der Rechtslage nicht als »Mord« betrachtet werden und wurden in der 2. Republik nicht strafrechtlich verfolgt. Rechtliche Grundlagen sind u. a. das Bundesgesetz vom 21. Dezember 1945 betreffend die Einstellung von Strafverfahren und die Nachsicht von Strafen für Kämpfer gegen Nationalsozialismus und Faschismus.
Der Text am Stein suggeriert, dass die Opfer unbeteiligte Zivilpersonen waren (»Männer, Frauen und Kinder«). Historische Forschungen belegen, dass sich unter den Betroffenen viele Funktionsträger*innen des NS-Regimes befanden, darunter Personen, die der Gestapo, der SS und der NSDAP angehört hatten. Die als »Kinder« bezeichneten waren keine Minderjährigen, sondern erwachsene Kinder von NS-Akteur*innen, die vielfach selbst in NS-Strukturen eingebunden waren. Das ändert nichts an der Unrechtmäßigkeit außergerichtlicher Tötungen — es korrigiert aber das verzerrte Bild einer homogen unschuldigen Opfergruppe.
Die Inschrift bewirkt eine pauschale Gleichsetzung des antifaschistischen Widerstands mit Nachkriegsverbrechen und delegitimiert einen Widerstand, der in seiner militärischen Organisiertheit im gesamten NS-Herrschaftsbereich einzigartig war und zu dem Kärntner Slowen*innen den entscheidenden Beitrag leisteten. Der Stein entwertet damit den Beitrag der slowenischen Minderheit zur Befreiung Österreichs — und ersetzt historische Komplexität durch ein einseitiges Täter-Opfer-Bild, das einer sachlichen Aufarbeitung gezielt entgegensteht.
Napis na obstoječem spominskem kamnu je v več pogledih zavajajoč in v ključnih točkah nasprotuje ugotovitvam zgodovinopisnih raziskav.
Spominski kamen pušča izhodišče dogodkov nevidno: to je morilski nacifašistični režim. S tem prezre dejstvo, da sta bila preganjanje in deportacija koroških Slovencev in Slovenk s strani nacističnega režima predpogoj in kontekst vseh poznejših dogodkov – vključno z oboroženim odporom, pa tudi z izvensodnimi usmrtitvami po koncu bojev. Brez tega konteksta dogodkov, omenjenih na tem spominskem kamnu, ni mogoče ustrezno razumeti.
Stvarno ni pravilno, da se zločini, omenjeni na kamnu, pavšalno pripisujejo »partizanom«. Aretacije in izvensodne usmrtitve meseca maja 1945 je v prvi vrsti organizirala jugoslovanska tajna vojaška služba OZNA (Oddelek za zaščito naroda), izvedle pa so jih redne enote Jugoslovanske ljudske armade. Oboroženi odpor partizanov in partizank v vojnih letih je bil nasprotno mednarodnopravno priznana oblika boja proti nacistični okupaciji. Ker napis za vojno in povojno obdobje uporablja isti pojem, ustvarja podobo enotnega storilstva – pri tem pa dejanske odgovorne enote, OZNO in Jugoslovansko ljudsko armado, naredi nevidne.
Dogodki med drugo svetovno vojno, na katere se napis nanaša, s pravnega vidika niso bili »umori«. Ubojev v okviru odporniškega boja proti nacističnemu režimu, ki so jih izvajali s strani zaveznikov priznani partizani in borci odpora, na podlagi veljavne pravne ureditve ni mogoče obravnavati kot »umore«. Zato v Drugi republiki niso bili kazenskopravno preganjani. Pravna podlaga za to je med drugim Zvezni zakon z dne 21. decembra 1945 o ustavitvi kazenskih postopkov in odpustitvi kazni za borce proti nacionalsocializmu in fašizmu.
Besedilo na kamnu ustvarja vtis, da so bile žrtve neudeležene civilne osebe (»moški, ženske in otroci«). Zgodovinske raziskave dokazujejo, da je bilo med prizadetimi veliko nosilcev funkcij nacističnega režima, med njimi tudi oseb, ki so pripadale gestapu, SS in NSDAP. Osebe, označene kot »otroci«, niso bile mladoletne, temveč odrasli otroci nacističnih aktivistov, ki so bili pogosto tudi sami vključeni v nacistične strukture. To ne spreminja protipravnosti izvensodnih usmrtitev, vendar popravlja izkrivljeno podobo homogeno nedolžne skupine žrtev.
Napis povzroča pavšalno enačenje protifašističnega odpora s povojnimi zločini ter delegitimira odpor, ki je bil po svoji vojaški organiziranosti edinstven na celotnem območju nacistične oblasti in h kateremu so koroški Slovenci in Slovenke prispevali odločilen delež. Spominski kamen s tem razvrednoti prispevek slovenske manjšine k osvoboditvi Avstrije ter zgodovinsko kompleksnost nadomešča z enostransko podobo storilcev in žrtev, ki namerno ovira stvarno in objektivno zgodovinsko obravnavo.